Le Mirouer des simples âmes

Marguerite Porète (Porrete o Porreta) viene arsa sul rogo della place de Grève a Parigi nel 1310 per eresia. I capi di imputazione si riferiscono ad alcune proposizioni de Le Mirouer des simples âmes estrapolate dal loro contesto.

Nei manoscritti (ad eccezione del codice di Chantilly), l'opera presenta una divisione in centoquaranta capitoli, con l'attestato di approvazione di tre chierici - Giovanni di Querayn (forse Giovanni Duns Scoto), Franco monaco di Villers e Goffredo di Fontaines - che però non contribuisce a salvare la donna dal braccio secolare dell'Inquisizione.

Malgrado la condanna della Chiesa, il testo è circolato anonimo o con il nome della beata Margherita d'Ungheria, venerata dagli Angioini di Napoli e risale al secolo scorso l'attribuzione a Marguerite, originaria della contea dell'Hainaut.

Per quanto riguarda il libro, Le Mirouer des simples âmes è un'autobiografia mistica, nella quale Amore, Anima e Ragione (personaggi allegorici) danno vita ad un vivace dialogo, cui prendono parte altre personificazioni (Cortesia, Verità, Timore).

La colta autrice descrive la sua particolare esperienza di deificatio e di congedo dal mondo finito, da se stessa e da Dio per giungere nell'infinito mare d'amore.

L'obiettivo della Porete è incitare gli "smarriti", ovvero i lettori del Mirouer a compiere il suo stesso cammino verso la scoperta di una filosofia della libertà.

Marguerite Porete (Porrete or Porreta) was burned in the Place de Greve in Paris (1310) for heresy. The imputations relate to some sentences of Le Mirouer des simples âmes taken out of context.

In the manuscripts (except for the code of Chantilly), the book has a division in 140 chapters, with the enactment of three clerics - John of Querayn (perhaps John Duns Scotus), Frank Villers' monk and Godfrey of Fontaines - but it didn't save the woman from the secular arm of the Inquisition.

Despite the condemnation of the Church, the text circulated anonymously or under the name of blessed Margaret of Hungary, venerated by the Angevins of Naples. The attribution to Marguerite, originally from the county of Hainaut, dates back to the last century.

The book Le Mirouer des simples âmes is a mystic autobiography in which Love, Soul and Reason give rise to a lively allegorical dialogue which is joined by Courtesy, Truth, and Fear.

The learned Marguerite describes her own experience of deificatio, the experience of leaving out the world, her self and God in order to reach the infinite ocean of love.

The aim of Porete is inciting the "smarriti", namely, the readers of Mirouer, to make their own way to the discovery of a philosophy of freedom.

Media:

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Manuscripts

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Oxford, Bodleian Library, Bodley 505 (2676), membr., sec. XV, ff. : 93r-219r (trad. da franc. in ingl. di M. N.).

Oxford, Bodleian Library, Laud. lat. 46 (1012), membr. e cart., sec. XV, f. 70v (lat.).

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Vaticano (Città del), Biblioteca Apostolica Vaticana, Chig. C IV 85, sec. XVI (ca. 1521), cart., ff. 93r-140v (lat.).

Vaticano (Città del), Biblioteca Apostolica Vaticana, Lat. 4355, sec. XIV, cart., ff. 1-55 (lat.).

Vaticano (Città del), Biblioteca Apostolica Vaticana, Ross. 4, sec. XIV, membr., ff. 1-158r (lat.).

Wien, Österreichische Nationalbibliothek, Pal. 15093, sec. XV (1400-1449), cart., ff. 1-128v: 1r-127r (ital.).

(#)

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Images

Works in Progress

Uno studio sulle fonti adoperate da Marguerite Porete è oggetto di un progetto di ricerca di S. Ciuonzo con la guida di A. Sannino.

I. De Gier, Ce livre monstrera a tous vraye lumiere de verité. Marguerite Porete's Le Mirouer des simples ames as a Mystagogic Text, Diss., Universiteit Antwerpen.

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